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  • 两极相遇中的智慧灵光

    修女们,激动得落泪,感觉是第一次听到一些他们一生都在听的福音片段!”   马蒂厄提到的这位喇嘛就是享誉西方的西藏密宗上师索甲仁波切。其代表作《西藏生死》风靡欧美,印行近百万册、被译为二十六种语言。《...生死》了。”   马蒂厄以索甲仁波切的例子表明,佛教只是希望帮助西方的人们“重新发现他们自己的精神传统。所以我们根本不是一种传教的态度。”“应当按照人们本来的样子,就在他们所在之处,对待他们,帮助...

    王觉溟

    |文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084243807.html
  • 两极相遇中的智慧灵光

    得落泪,感觉是第一次听到一些他们一生都在听的福音片段!”   马蒂厄提到的这位喇嘛就是享誉西方的西藏密宗上师索甲仁波切。其代表作《西藏生死》风靡欧美,印行近百万册、被译为二十六种语言。《纽约时报》的书评说:“索甲仁波切的大作可说是西藏版的《神曲》。我们可以想见,如果但丁不是信奉基督的诗人,而是潜研佛学的居士,那么他传留后世的,可能就不是神游天堂与地狱的见闻,而是论述因果轮回的《西藏生死》了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254243722.html
  • 《人生的起点和终点》(一)

    西藏生死》,还有老的一本《中阴救度密法》,讲到人死的时候,怎么超度帮助他们,这类的问题。这两种书现在外面有英文版,我们这里的人,不大留意国际知识的,现在美国人研究生死问题,认知问题,都是这些引起的。 ...,象美国人现在研究生命科学、认知科学,研究人的灵魂是不是有前生后世,三世的因果。换句话说,西方的文化,基督教文化,不相信三世因果,现在整个在转变,正在追寻这个问题,一定牵涉到密宗的《西藏生死》,尤其...

    南怀瑾

    |南怀瑾|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13571283836.html
  • 一位博士生的心声

    误入歧途怎么办?)的心情,我翻开了一本本的佛书。记得当时看过的有《释迦牟尼佛传》、《西藏生死》、《隆莲法师传》、《弘一大师讲演录》等等。一旦深入进去,才知道“震惊”二字的含义,原来世上居然还存在着...所有的人都捆绑在一根绳子上,大家统统陷入生死之流中而不自知吗?学会宽容吧,学会理解吧,试着去与佛教做一次面对面的碰撞吧。   发现了真理当然就不愿与它失之交臂。于是,我从此便开始潜心研究起佛学来。而在...

    索达吉堪布 编著

    |入佛|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0804184731.html
  • 佛教饮食观

    深谙奥义,其中、英文造诣亦属炉火纯青;除常发表文章外,已译成佛学名著《了义炬》、《观呼吸》、《人生锦囊》、《学佛释疑》、《西藏生死》、《心灵神医》等十余部。此外,其口译功夫亦堪称一绝,曾为一行禅师、...、持续。食不只是维持生命现象的重要元素,也是牵引众生死后再轮回的最主要力量,更是智者觉者圆满生命层次、解脱生死轮回的动力。因此,佛教认为个人如何取食,将决定其心灵位阶。 佛教认为「食」有九种,...

    佚名

    |饮食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19465433021.html
  • 开悟之境实有

    宗教体验   索甲仁波切  节选自《西藏生死》  不久,我就请求敦珠仁波切对我开示。每天下午,我都会到他的住处,与他共度几个小时的时光。他的个子矮小,法相庄严,双手细滑,温柔如女人。他留着长头发,...自心境界,莫不空灵活泼;从前所参的禅话,所记的教理,都溶化无痕了。我从前的记忆力很强,只要用心看一遍就能背诵。但从此后变成理解力强而没有记性了。我原没有好好的读过,但从那一回以后,我每天写出的非诗非...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140349891.html
  • 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例

    , Smith, E. R., & Kidder L. H.着、黄铭惇译,《社会科学研究法》(上),台北:桂冠图书股份有限公司,2000。  Sogyal Rinpoche着、郑振煌译,《西藏生死》...  老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例   [ 作者:释慧开   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]南华大学,生死学研究所,2004年度,硕士学位论文  【文章标题...

    释慧开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231663663.html
  • 入行论释·善说海 讲记(65)

    老父真正看成与佛无别,那时就可以摄受弟子。”所以,只有对上师真正生起不共的信心,上师的功德才会融入你的相续,那时候你才足以摄受弟子。 我非常佩服《西藏生死》的作者索甲仁波切,他对上师的恭敬心...上师如意宝好像很开心,反而给他们讲了最甚深的《上师心滴》,并作了极大的灌顶和传法。 很多人也许都看过《西藏生死》,现在西方人和东南亚人认为这些教言很殊胜,但就我的感觉而言,这些在莲花生大师的...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1444238666.html
  • 科学论(二)

    真实性。具体的实例,详见于美国斯蒂文逊教授从日本、印度等世界各地搜集的一千六百多个实例编成的《轮回生死论》,以及英国、瑞士等地出版的《东西方轮回事记汇编》、《灵魂转世》、《西藏生死》以及中国的《因果...越来越多。现代西方著名心理学家荣格一生致力于研究《西藏度亡经》,他认为此书内容深入人心,中所揭示的生死因果确实存在。他在对此书的书评中写道:“这部著作一直是我的忠实友伴,我不仅要把许多令人兴奋的观点...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134042936.html
  • 禅修鸟瞰

    微细的心的改变,“识”就是起心动念。万一妄心太强又无法“观”时,再开始观想心轮处有一清楚的“阿”字,以“阿”字为所缘境,直至妄心消失,再继续观身体的受、想、行、识。   《西藏生死》一所述的修持...。因为执著一定的法,容易排斥其他的法,一切的法皆是不二的,法无定法,非法即是法,法即是非法,是名法,此即《金刚经》最重要的要领,要体会真实不二的实相。所以用另一个方法,《西藏生死》内的“观呼吸”的法...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163650232.html